什么让你如此饥渴,适合给学生当天主教扫盲的

作者:vnsr威尼斯城官网登入

先介绍点文化背景:
康斯坦丁:名字和古罗马某皇帝同音。313年,君士坦丁大帝(ConstantinusIMagnus)颁布米兰诏书(EdictumMediolanensium),基督教成为罗马帝国所允许的宗教。此外貌似无其他特别意义。

    本片是典型的主角背黑锅的类型片,与十几年前的《亡命天涯》极为类似。如果把本片放在10年,也许会名噪一时,可是那毕竟是上个世纪的事情了。如今被视觉大片惯坏的大众们,对于这样一道隔了夜数夜才热炒的菜,难免会觉得口淡。别看片中主角指哪打哪,可是整部片子在人物塑造、情节推敲等方面是处处脱靶,唯一命中的便是拖泥带水的剧情。最可笑的便是最后小马哥让那个菜鸟探员身穿铁板去引出雪地里埋伏的狙击手,狐狸猜想不是那个倒霉的狙击手没玩过CS不知何为爆头,便是菜鸟探员欠了小马哥很多钱。影片最大的败笔便是主角在流亡中有一个同病相怜的parter,却少了一个针锋相对的opponent。 狐狸本以为那个菜鸟探员是一个汤米李琼斯,没想到最后竟然沦落到要靠小马哥搭救的落魄地步。而那些政府高官、联邦探员们也摆明了一副“即使全世界都相信主角是无辜的,我们也不信”的态度。正因为这样,才使得本片中小马哥比《英雄本色》中的那位强悍了了不少,把一帮乌合之众玩的团团转,看着他一枪一枪的解决掉目标时,让人怀疑这真的是一部狙击手教学片。同时也给兰博们上了一课,在人背后捅刀子远比正面与其硬碰硬来的实惠。

史达琳的人物设定也有问题。在此片中,史达琳完全失去了上部片子中在交往中游刃有余的灵性,而完全变成了个任人摆布的摆设。当然,这样的处理,或许是想揭露一下现实的人们内心的黑暗面,但这显得很造作。我想,最主要的原因是,此片没有处理好汉尼拔与史达琳的关系。我没有看原著,我看到一位网友的介绍说,原著的结尾不是这样的,原著中,史达琳是和汉尼拔一起走了,而不是象此片中,汉尼拔砍下了自己的手一个人单飞。我觉得原著好。因为,从人物心理的分析来讲,结果更趋于原著的那一个。汉尼拔做什么事都很谨慎,怎么可能在这件事上有这么大的失误呢?更重要的是,片子的结尾处理得相当糟糕,史达琳怎么会拿着手铐而不被汉尼拔发现呢?要知道,之前史达琳拿玻璃球被汉尼拔发现了,拿刀被汉尼拔发现了,而拿手铐汉尼拔怎么会忽略了呢?况且,镜头一闪放在桌上的手铐距最后铐上汉尼拔有相当长的时间(况且手铐是在楼上,后来铐上汉尼拔是在楼下),如果史达琳在此期间把手铐藏在身上,那是藏在哪里?这一情节的设计太拙劣了。必须说,这部片子比较失败,原因是太想取悦观众了,但又事得其反。虽然增加了了个奇丑的维杰,有一个惊人的开膛破肚,以及破颅吃脑,但这并不会吸引我。如果纯粹是这样的东西,那我只会把它看作是一部烂片。

天主教主要教义:
天主教Catholicism是基督宗教的三大宗派之一,其正式名称为“罗马天主教会”。音译加特力教,意译公教,也称罗马正教。中国人根据明末耶稣会传教士的翻译,称之为天主教、罗马天主教,是取自中国一句古话“至高莫若天,至尊莫若主”。在基督宗教的所有教会之中,天主教会的人数最为庞大,全世界人数约有11.3亿,占世界总人口17%。
基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦(旧称:迦南地)的耶路撒冷地区犹太人社会,并继承希伯来圣经为基督教圣经旧约全书。395年罗马帝国分裂为东西两部分,天主教内部因此分成以罗马为中心的拉丁语派和以君士坦丁堡为中心的希腊语派,东西两派为教会最高权力和教义等问题长期争论,终至1054年由色路拉里乌斯分裂而分成天主教和东正教(希腊正教)。东派强调自己的正统性,称为正教,西派强调自己的普世性,称为公教。公教即天主教。天主教在中世纪曾深入西欧社会的政治、经济、伦理、法律、学术、文化、教育和艺术等各个领域,成为无所不在的精神力量。直到16世纪宗教改革运动兴起,从中又分裂出与罗马教廷脱离关系的新教(抗罗宗)各派。
在中国,基督宗教的一些中文翻译名称造成了对天主教和新教的误解,“基督教”翻译自英文的“Christianity”,指一切相信救主耶稣·基督的信仰,包括天主教、正教和新教等;而在中国,“基督教”则一般是指英文的“Protestantism”,更确切的翻译是“新教”,是1517年由马丁·路德宗教改革后形成的基督宗教教派。建议国家对这种会影响人们理解的翻译进行肃清。要不太乱了。

专业性:★★★★☆
总 评:★★★☆☆

在看过《沉默的羔羊》后,我分析了史达琳,我想在续集中分析汉尼拔,不过,在这一集中,并没有交待太多汉尼拔的背景。在真正地分析之前,我想先表达一点我对这部片子的一点看法。

以上,可以初步理清lucifer怎么会在片中身穿白衣却又是地狱之王的来源了。且天使虽称上帝为父亲,却不是真正的父子关系。天使生于火焰,人类生于尘土。皆由上帝所创造。

    关于本片的导演安东尼福奎(《训练日》《亚瑟王》),以前是拍MTV的,狐狸欣赏过他出道后的所有电影作品,得出一结论:此人拍片诚意十足,无奈水平有限。

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之所以提到米迦勒,因为这位貌似最没有正邪交合的特性,一身正气。

High light:片中有关描述狙击方面所有内容。

那汉尼拔对史达琳的感情呢?他爱她吗?既爱也不爱。这很矛盾,因为,他们之间根本不是常人所能理解的那种爱,这是一种灵魂层面的爱,更确切说是灵魂层面上的一种相互依托的关系。就象史达琳需要汉尼拔一样,汉尼拔也需要史达琳。这种需要从本质上来说是一个孩子对于母亲爱的需要。所以,这里就要谈到,是什么使汉尼拔变成了食人狂魔?用汉尼拔自己的话说仍是贪婪,贪婪那些他本来应该拥有但却没有拥有的东西,这就是母爱,就是母亲的喂乳。很可能是汉尼拔在婴儿期时母亲因为某种原因没有喂他母乳,而是改换了其他的食物。这在第一部片子中表现得很明显,就是汉尼拔与那位女议员的对话:“你有没有给她喂奶?令你的乳头变得坚挺,是吗?……告诉我,妈妈,当你的小女儿被杀时,你哪里会感到振奋?”因为他没有得到正常情况下应该得到的奶水,所以,他生起了贪婪,只不过,他把奶水变成了人肉——人肉是人身上的一部分,奶水也是人身上的一部分,这就是二者的关系。他喜欢看人精神崩溃的样子,因为,他从中看到了痛苦,而他从别人的痛苦中获得了快感,因为这是一种愤怒的释放——对母亲的愤怒。关于这一点,在续集的结尾再次表明,结尾时,汉尼拔与小孩子有几句对话,小孩子说“我不喜欢吃他们给我的食物。”汉尼拔说:“依我看来那根本不是食物 所以我才自己带吃的来。”汉尼拔又说:“我记得她常说‘重要的是…要不断尝试不同的东西’。”

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