我不想忘记你的名字,没什么大不了

作者:vnsr威尼斯城官网登入

文前注:这只是一篇观后感

给一步之遥写了一篇观影后的影评,在这里:

新海诚遇见好剧本确实挺可怕的! 那每一帧都是壁纸的感觉,让人过目不忘,绳子把时间结出了别样的千丝万缕!美轮美奂的彗星划出了两人平行世界的穿越,纯真而美好,坚贞也热烈! 也许很多人不看好这部影片,而小单已经是第二遍了,而且头遍就潸然泪下!也许观感上感性大于理性吧! 画作细腻优美,故事动人,不时的小笑点也很有用心,声优的声音能让耳朵怀孕,配乐很能烘托气氛,纯爱的故事让人心头酥酥麻麻偶尔还会起鸡皮疙瘩,总之,完美,值得二刷! 二刷了,才注意到很多呼应的地方,以及其实很多情节设置的巧妙! 逻辑虽有瑕疵,但整体堪称完美,画面安静精致,配乐动听且燃!分享日本动画电影《你的名字》片尾曲《なんでもないや(没什么大不了) (movie ver.)》,戳这听歌:http://i.y.qq.com/v8/playsong.html?hostuin=373337774&songmid=002L22XE38EEvn&appshare=android_qq&type=0&platform=11&appsongtype=1&_wv=1&source=qq

    其实说起新海诚,就不得不说起一个人,我高中的时候经常称这个女生为,女神。

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    一开始的时候我只知道她很喜欢动漫,却并不了解动漫的什么,更不用说新海诚,宫崎骏。于是为了能够时不时地跟这个女生抖那么一个微不足道的机灵,我也开始恶补动漫的知识,用时下比较流行的话来说,就是“入坑了”。于是有一天,我看到人人上有一条关于《言叶之庭》的推文。于是就转给了她。不久之后我便收到回应,竟然误打误撞地告诉了她她一直在期盼的电影的讯息。于是我便开始了解这位漫画家(动画导演?)。“景物画的特别好,但是人设不能看”,这是她当时对新海诚的评价。

为观众站队,《一步之遥》失败了,不是因为观众是“王天王”

    懵懵懂懂地,我看完了《言叶之庭》。庭中男主为女主,也就是自己的老师,度量脚掌的长度那段戏,真是性感的不行。当时的我在看完这一段之后,竟忘却了刚刚对画面精细的赞叹,转而佩服起这位导演场景的捕捉能力。量足的举动,一下子就让两个人的关系变得暧昧不清。就连隔在屏幕之外的观众们,都会为这样的关系而在心中产生一点点的小激动。


    《言叶之庭》后,我真的开始好好了解这个动画导演,发现他的人设也没有向大家说的丑到令人发指的地步。看过《秒速五厘米》,甚至买来原著小说来读读。一目十行地翻过整本书,发现脑海中竟然脑补不出比新海诚电影里面更加贴切的画面。

本文是写在知乎上的一个回答

    后来时过境迁,女神真的变成了只是女神,对新海诚的感觉却没有变化。他善于捕捉场景的能力,让故事的情感都藏在一帧一帧的画面里面。这样的安排布置,总能惹得观众不知不觉就流下泪来。

理解姜文导演和他的电影,需要先引入三个视角。第一个是政治的视角,第二个是姜文价值观的分裂,第三个是姜文艺术手法的特征。

    再后来,听说要出新作,便开始碎碎念地盼着能够引进。心中有一小部分也开始悄悄悸动。不过,这点悸动对我,已经是惹不出什么大的波澜了。即使是已经扮出这样放弃的姿态,却鬼使神差地把这条讯息分享给了她。十分简单的几句回应,竟然让我有了回到高中的感觉,也不知道为什么,对这电影愈加地期待起来。

姜文是一个非常优秀的演员,也是一名政治性很强的导演。姜文至今执导的四部电影,全都是把政治题材隐藏在个人故事中的电影,讨论的政治议题也都是中国社会中争论得最撕裂的那一类。所以,理解姜文这样的导演和他的电影,必须引入政治的视角。没有基本的政治认识,则很难看懂姜文在电影中寄寓的各种隐喻。

    电影中的细节不多说了,扒彩蛋、隐喻,导演心路历程的帖子太多了。心境也和平常的观众一样起起伏伏。若不是她先前告诉我最后是一个happy ending,我真是不确定看到男主得知镇子被毁灭那段时候,自己还会不会坚持看下去。

姜文是一名价值观分裂的导演。了解这一点非常重要。对姜文个性塑造最为深刻的当然是他的童年时代,这便是毛时代的中国。而姜文在事业上的成长和成功则贯穿了整个改革开放。姜文的感情世界是偏左的,主要又是偏英雄主义的;姜文的理性世界是偏右的,主要又是偏精英主义的。这种价值观的分裂,良好的记录了中国的时代巨变对个人的影响,并通过艺术创作反映在姜文的电影中。

    时空的间隔,可能真是算不了什么。两颗心灵的相同,也并非会被区区时空二字轻易地阻隔。或许人们需要一些道具,或是喝下对方的口嚼酒,或是把月老丝带般的红头绳系在手腕上,才能实现最后的重逢,但那并不是最重要的。最重要的,应该是那种真真正正放在心里的感觉。这样的感觉,应该就是前世的相遇吧。我也是相信,只有相遇之后的重逢,才会在人心中迸发出那种能令人热泪盈眶的感觉。

姜文还是一名非常有才华,却过于自恋的导演。爱看电影的姜文是导演电影的姜文最重要的一名观众;由于把才华都用到了满足属于他自己——这个知识和艺术水平都极高的观众——身上,导致姜文电影不接地气,或者说极度自恋。

    网上有一句很鸡汤的话:念念不忘,必有回响。以前我总是它嗤之以鼻,总觉得它是故弄玄虚。而现在,我却有点想要相信他了。


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引入了这三个视角,再来看姜文的电影,一些规律就比较容易摸清楚了。姜文所有的电影,《阳光灿烂的日子》、《鬼子来了》、《太阳照常升起》、以及《让子弹飞》,都有极强的政治隐喻。然而一些电影人按自己的政治立场轻易对姜作评论,反而陷入他的诡计了。正因为姜文自己价值观是分裂的,所以在他每一部电影中也寄寓了分裂的两种价值观。不愿意直白地站队,使得姜文有意用暗喻的手段隐藏真实想法。而这使得姜文电影总是场面好看,人物丰满,但立意晦涩难懂。也让影评人有了见仁见智的机会,各取所需,尽情地对姜文电影做出符合自己立场和价值观的解读。

我理解的姜文是这样的:

首先,作为主体的姜文,拥有对劳动人民的真诚情感,不但能分享底层百姓的艰辛苦难,还能够欣赏和赞美中国劳动人民的勤劳勇敢、朴实真诚。他愿意用普通百姓的评价尺度来看待自己,这是毛时代教育的道统。但姜文也有毛时代青年心中普遍存在的深入骨髓的英雄主义情结。那时候的青年,都像《阳光灿烂的日子》里一样,在毫无政治知识的情况下,幻想自己成为革命英雄。迷恋的只是舆论的风向,而非真正的革命事业。英雄主义情结,和姜文对自己出众才华的自恋很融洽地结合在一起,构成了姜文身为导演左的一面。

而作为客体的姜文,是中国电影界三十年来最优秀的人之一,锋芒毕露。改革开放之初,否定毛时代的文艺大爆发,也是通过姜文这些才华横溢的演员来打开局面的。这样的姜文,在整个社会向右转的三十年中,凭着他的才华,像濮存昕、陈道明等人一样,很自然地融入了精英圈子中。在左翼社会(从经济基础,到道德,到文艺)瓦解崩溃的三十年中反而获得了极大的名誉、财富和地位。长期的张弛、妥协,和地位成就混合在一起,使姜文思想自由主义的一面也非常洗练。

姜文明白很多底层劳动者难以感知的事情,比如金钱的力量、权力的力量、名誉的负累、富人的道德、精英的真情等等。在一些受苦的底层群众眼中十恶不赦的富人,姜文也能感受到他们有血有肉的一面。

姜文也明白精英们难以感知的事情,比如劳动人民的美好、善良、勤劳和伟大。他对劳动人民偶尔崭露的粗鄙和缺乏教养有明显的宽容。同时对权贵富豪对底层人的剥削压迫有强烈的同情和义愤,却并非感同身受。

姜文无论是做演员还是导演,对群众的、精英的这两种社会秩序,两种艺术尺度,都能心领神会,游刃有余。这是其他导演演员不具备的优势。

这样的姜文最擅长耍他的花招,在左翼的语境下讲自由主义,在右翼的语境下讲人民英雄,让我们这类有个人立场、价值观,想对姜文电影自取所需、引导舆论的人很是头疼。姜文总是用群众喜闻乐见的娱乐性和精英们赞叹的美术感,把他的真实想法包装得晦涩难懂,因此造就了许多经典的误读。

举一个非常典型的误读,右翼看《鬼子来了》,看到的是中国人好面子、愚昧、麻木、奴性、窝里斗等等。得出来一大堆西式的、精英式的结论。最后姜文角色被日本人行刑,人头落地、瞑目而死的这幕画龙点睛,也被解释成民族向强权臣服的劣根性。《鬼子来了》满足了部分精英逆向种族主义的自残倾向,而被右翼大为赞叹。

姜文在《鬼子来了》中,的确没用传统左翼对劳动人民无限歌颂的语境,且明显不认可毛时代左翼对大众的觉悟和力量的夸赞。这的确是典型的右翼语境——在愚昧的群氓中开展叙事。然而姜文又在这种语境下赞美最底层劳动人民,赞美中国人无比美丽的善良、真诚和无所畏惧。

为此姜文刻意制造了两个不可能的超现实的对比:

一个是,挂甲屯全村百姓对杀鬼子一事都表现出胆怯,但到结尾遭日本人屠杀时,下至小孩上至残疾老人,没有一人求饶或害怕,全都怀着极大的仇恨手无寸铁与鬼子们拼命。

我们知道,现实中的中国人肯定有敢对俘虏下杀手的,也肯定有在屠杀面前尿裤子的。电影中超现实的极大反差,是导演故意为了让人意识到,不敢杀鬼子,表面上看是“愚昧”和“胆怯”,骨子里却其实是善良,善良而已。

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